Je disais donc, qu’on vit normalement sans Dieu. Mais quand \u00e7a d\u00e9raille on est rappel\u00e9 \u00e0 l’ordre. Ou \u00e0 retrouver une harmonie, un \u00e9quilibre, pour l’\u00e9quilibre de l’ensemble plus grand, qu’on ait \u00e9t\u00e9 victime ou coupable. On vit sans penser sp\u00e9cialement et de fa\u00e7on permanente \u00e0 cette dimension de l’\u00eatre. Tout comme on ne vit pas avec l’id\u00e9e constante des atomes ou des confins \u00e9toil\u00e9s, de la rotation de la terre, et du mouvement autour du soleil.
\nMais l’id\u00e9e de Dieu s’impose, comme une n\u00e9cessit\u00e9 existentielle porteuse de sens et de fins. Sens multiples o\u00f9 nous y trouvons le n\u00f4tre. On arrive \u00e0 savoir, dans ces conditions. Par cons\u00e9quent \u00e0 pouvoir un peu mieux ou un peu plus. On est moins esclave du monde, et de ses diktats.
\nSinon, ce sont les diktats qui nous contraignent \u00e0 nous remettre en ordre. Cette face noire du r\u00e9el qui contrebalance nos exc\u00e8s, cet aspect suicidaire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Je disais donc, qu’on vit normalement sans Dieu. Mais quand \u00e7a d\u00e9raille on est rappel\u00e9 \u00e0 l’ordre. Ou \u00e0 retrouver une harmonie, un \u00e9quilibre, pour l’\u00e9quilibre de l’ensemble plus grand, qu’on ait \u00e9t\u00e9 victime ou coupable. On vit sans penser … Continuer la lecture